喜娘---飘逸着古气的词

水乡同里,且不说他的来历究竟多么的遥远,凭他的几次易名,已显得非同寻常的了。当您踏上这片曾经自誉为富土的“岛国”,将会立刻感受到:在这些密集的花园式的民居庭院中,将不时散发着古旧的气息。

笔者出于对同里古文化的膜拜,日前拜访了入住在同里镇老年公寓 207室,102岁的潘惠英老太。

潘老太是地道的同里人,家住同里镇吉利桥一带,有着传奇式的人生经历。拜访她的那天下午,还在室内听着苏州评弹呢。她的身材不算高挑,偏瘦,背有点驼,但精神倒是蛮爽。本以为交谈会很困难,但意外的是,老太的思路还算清,谈兴还浓,只是耳朵不太灵便,需要大声点。说起做喜娘的往事,老太立马回忆起,很有兴致地谈开了。

喜娘也叫伴娘,是旧时同里名门望族中女儿出嫁前必请的人物。老太的婆婆是镇上有名的喜娘,她是过门后才跟着婆婆学做的。做喜娘首先是貌端脑子灵,其次还得会一些手工活,比如用红的绒线编织碟盘、寿喜之类的。

同里有几千户人家,大户人家占相当比例,在这些名门望族中,一般是不允许晚辈们自决婚姻的。但是他们对子女的婚事可谓是关爱倍致的了。选婿是有讲究的,门当户对是首选。珍珠塔中的陈家,只因方卿是个穷书生,势利的姑妈从中干预了他和陈彩娥的一断姻缘,结果被民间艺人编成了曲艺剧本,炒作得沸沸扬扬的,弄得江南一带家喻户晓;其次是才貌、人品及俩人的生肖是否相容等。如果相中了哪位少爷,得赶紧提亲去。当男方也有意了,然后才能定媒和约请喜娘。

出嫁当日,先派堂丁将小姐的行嫁送去,喜娘则向“新小姐”传授着将要涉及的礼规,为小姐遮好方巾,闺房相伴着。

男方花轿发到,门外高升震耳,但闻阁内母女泣别声。喜娘将小姐款款搀出庭院扶上了花轿,然后同赠嫁的丫头一起跟着轿丁、乐师吹吹打打的走,好不热闹。男方的司仪早已在厅前恭候多时了。

同里崇本堂的婚礼厅中的摆设,恰好再现了旧时同里,新娘新郎拜堂成亲时的情景。

厅的正中,贴着方正的红双喜,两傍挂着“百年好合、花好月圆”的字联;雕花的红木长台上,端放着一盘盘象征着:早生贵子、团团圆圆、长生不老等吉祥偶意的食物;腊像人物中,中间的一对是新娘和新郎。他们是男左女右地站立着,手上牵着红绸带的同心结;站在新娘右边的正是喜娘,只见她衣着华丽、神采飞扬;站在新郎左边的是司仪,神态自然、端庄;四位乐师正吹奏着唢呐 ……… 。

看着这逼真的场景,仿佛将我们带入了历史的深度,走喜娘那个充满封建礼教的时代。

本文曾于 0四年六月十七日吴江报A14老年之友版、同里报0四年八月三十一日人文版登载

 

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